Budismo y Física Cuántica

¿Que es la realidad?

 Los modos de pensamiento del mundo moderno estan listos para responder de cuatro formas diferentes, entre las cuales oscilan:

1. Las religiones judea, cristiana e islámica sostienen al Dios Padre de Jesús como fundamento de la realidad. Lo que percibimos no es real, sino un pensamiento de Dios.

2. Un segundo modo de pensamiento considera, desde René Descartes, que la Realidad es producto del pensamiento y la ensoñación humana.

3. Según un tercer modo de pensamiento la realidad fundamental es creada, soñada o inventada desde nuestra mente y desde afuera.

4. Un cuarto modo de pensamiento se denomina “instrumentalista”. En este modo de pensamiento, nuestras concepciones no reflejan de ninguna manera una Realidad, sino mas bien informaciones sobre una realidad de la cual no tenemos ningún conocimiento.

El budismo rechaza estas 4 concepciones de la realidad.  La respuesta budista es simple: las cosas dependen unas de otras. La realidad no es objetiva ni subjetiva. En términos occidentales, la realidad budista es la realidad de la física cuántica.

¿Qué es lo fundamental en la física cuántica? Son las partículas, las ondas, los campos de fuerza, las leyes de la naturaleza, los modelos de pensamiento o las informaciones? La física cuántica ha llegado a un resultado que expresa con las nociones claves de complementariedad, interacción y el fenómeno de entrelazamiento cuántico. Según esta concepción, no hay objetos cuánticos independientes, sino complementarios: son partículas y ondas. Los objetos cuánticos están en correlación aunque están separados por una larga distancia.
La física cuántica ha producido una concepción física de la realidad según la cual la realidad fundamental consiste en una interacción de sistemas que tienen una correlación con los otros sistemas y con sus propios elementos. Esta concepción física de la realidad no pueden ser sistemas independientes, ni tener como fundamento leyes de la naturaleza independientes y objetivas, o responder a modelos de pensamiento subjetivos. Tampoco es un todo místico, y no consiste solamente en información.

Tenemos aqui un paralelo sorprendente entre la concepción filosófica de la realidad en el budismo y una concepción científica en la fisica cuantica, que Christian Thomas Kohl ha demostrado en su libro sobre el budismo y la fisica cuántica:
Christian Thomas Kohl, Buddhismus und Quantenphysik. Die Wirklichkeitsbegriffe Nagarjunas und der Quantenphysik, Windpferdverlag, Aitrang 2005, 302 p.

En este mundo desconcertante tenemos que decidir qué creer y cómo actuar al respecto.  
En principio, "La ciencia no es un conjunto de hechos", dice Marcia McNutt (Geofísica), que una vez dirigió el Servicio Geológico de los Estados Unidos y ahora es editora de la prestigiosa revista Ciencia. 
"La ciencia es un método para decidir si lo que elegimos creer tiene una base lógica o no".

Pero la determinación entre verdadero y falso no es algo que sepamos hacer la mayoría de nosotros. Y así nos metemos en problemas, una y otra vez.

Deseo establecer mi propia creencia: Por sobre nuestro propio criterio vive y reina la voluntad del Gran Espíritu.

Somos sus súbditos, y víctimas de sus designios, a pesar de nuestras protestas y nuestra rebeldía.

¿Existe el libre albedrío?

El Gran Espíritu juega con nosotros y con nuestros deseos como el gato con el ratón, ilusionándonos.

Pero, lo admito, el Gran Espíritu puede ser simplemente la Mente Colectiva, influenciándonos. Así como los que niegan el Cambio Climático inducido por las acciones humanas creen que los ecologistas son hippies rebeldes que atacan el libre mercado y la sociedad industrial en general solamente porque no fueron encontrados aptos como para conseguir un empleo en ella.

Los indígenas Hopi consideran que el Gran Espíritu de la Tierra es mucho más que la mente colectiva humana; es la mente colectiva del planeta Gaia, de todas sus criaturas y sus elementos que, como se sabe, para los indígenas están movidos por espíritus y voluntades.

La Realidad

Según parece la Realidad está ahí y es como es, pero no podemos llegar a percibirla tal cual es porque estamos en "cuarentena".

Solamente 'creencias'

Parece que existen por lo menos dos grandes posturas respecto a la Ciencia:
1. La negacionista del cambio climático, que además sostiene que los alunizajes fueron un montaje, quienes dicen que las vacunas provocan autismo, los enemigos de los transgénicos, los que defienden que “la evolución nunca ocurrió”, niegan la presencia de extraterrestres, los horroriza todo lo esotérico y oculto, la homeopatía y el horóscopo, etc.
2. Y viceversa, para quiénes aquellos son unos escépticos cabeza duras.

A lo que podría agregarse la cuestión de la existencia de Dios y de la vida después de la muerte.

Todas estas cuestiones son indefinidas; no es posible demostrar uno u otro argumento, de modo que se fundamentan simplemente en las creencias, así que sería legítimo 'dudar' de ellas, pero existen otras incuestionables.
Por ejemplo: es posible dudar de si Jesús fue Hijo de Dios o no, si vivió y murió en Galilea o en Cachemira, si los Evangelios son fidedignos o no, pero no cabe ninguna duda de que es preciso amar al otro como a sí mismo...y si no nos amamos a nosotros mismos, lo mismo hay que respetar al otro.

¿Al final lo entendiste Andreas Günter Lubitz?

Lo que afirma la Ciencia tiene que ver con la concepción reinante en su tiempo. Entonces, la Ciencia no es pura, sino que está acondicionada a la política.
Y cuando hay un afán de proponer un cambio entonces aparece una hipótesis 'revolucionaria'.